七封書信〈五〉「儆醒」

傳道書九:7-10;啟示錄三:1-6
剛才我們所唸的啟示錄三:1-6是主耶穌經由約翰所寫的第五封信,這是寫給撒狄教會,註解書籍提到該城較前幾間教會小,但依舊是位於交通要道,商業很發達,有紡織業、染色、製衣等行業,雖一般人生活富裕,但過去曾於主前五四九年遭受鄰國大軍攻打,全城幾乎毀滅;經過三百年後又被占領;主後一七年全城也發生大地震,爾後方又重新建城,當約翰寫此信時已是復興時代,他們早已忘卻以往之歷史,而努力向前的腳步。
歷史學者描寫該教會周圍交通便利,有許多人前去聚會、熱心事奉,原是讓耶穌高興的教會,但我們觀察經文中記載與前四封信截然不同,耶穌在前面的經節中均有稱讚之言,唯獨此信沒有。三:1-2「你要寫信告訴撒狄教會的天使說:那位有上帝的七個靈和七顆星的,這樣說:我知道你的一切;我知道雖然有人以為你是活著的,實際上你是死的!所以,你要醒過來,堅固你所剩下的一點點生機;因為我看出你所做的,在我上帝眼中還不完全。」
一、死的信仰
在此耶穌描述自己是有七個靈和七顆星的,以全教會之首自稱,表示祂極關心教會是否有愛心、活命。當祂告訴該教會信仰是死的!這是何等震驚的話,究竟這話的涵意是什麼?祂並不是看人的外表,舊約掃羅王讓上帝失望之後,上帝告訴撒母耳去耶西家,尋找他的兒子當中有一位是將來的王。撒母耳到達之後,看見大兒子強壯有力,以為就是揀選他,上帝卻說:「我不像世人那樣審斷人。世人看外表,但我看的是內心。」(撒上一六:7)最後選上的是最小的兒子─大衛。從人的外表是看不出所以然來,耶穌曾說過嚴肅的話─太廿三:27-28「你們這班偽善的經學教師和法利賽人要遭殃了!你們好像那粉刷了的墳墓,外表好看,裡面卻全是死人的骨頭和腐爛的東西。同樣,外表看起來你們十分公正,內心卻裝滿著虛偽和邪惡。」各位,很震驚的話!中國人蠻注重祖先墳墓的外觀好看,耶穌說的正是此意。長老教會第一位神學家加爾文,在他的遺書中提到─在他死時不能舉行葬式和修築墳墓,怕人只惦念他而忽略讚美上帝,確實偉大!耶穌這些話是種挑戰!外面好看,裡面如何?盼望上帝赦免我們有這種不好的情形,在這年度檢討時希望上帝告訴我們,我們的信仰是活的,有耶穌基督的活命。
每個人都不是完全的,撒狄教會雖沒有像前幾間教會有尼哥拉黨、巴力等惡勢力侵襲,但上帝是看內心,求上帝赦免我們,讓我們所做的真正發自內心。於年尾時,大家能夠來教會禮拜,表示你比別人更敬虔,願主接納。
二、要醒過來
三:2「所以,你要醒過來」原文為「要儆醒」,我覺得這句話很有意思,在以弗所教會也有「你想一想‧‧‧」此類的話。三:3「所以,你要記住你所聽、所接受的教訓,要切實遵守,離棄你的罪惡。」這四句話表達是被動的,信仰生活通常都需要回顧、向前,於年尾時或許這是最需實行的。主留給人一些時間,「堅固你所剩下的一點點生機」,這裡說明當把握住剩餘時間,好好反省。感謝上帝,一年過去了,上帝留下我們活命,要努力前面的路,這是福音,上帝所喜悅的。「如果你不醒悟,我要像小偷一樣突然來到,」耶穌比喻自己像小偷沒有通知就會來到,那是防不勝防之事。有人認為等他年老時再來信主,但人的死是不可預知,小偷何時來到也是如此,唯有時刻儆醒,檢討自己的信仰程度。

三、在生命冊
耶穌的約束─三:4-5「但是,在撒狄,你們還有些人把衣服保持得很乾淨;這些人配得穿上白袍,跟我同行。那得勝的人也要同樣穿上白袍;我決不會把他的名字從生命冊上除去。在我父親和祂的天使面前,我要公開承認他是屬於我的。」耶穌的祝福有1.白袍─代表潔淨、榮耀,上帝祝福之意。2.把名字放在生命冊上,這是很重要的。你是否追求有耶穌基督的生命?若是有,祂決不會把我們的名字除去,感謝主,這是主的報償。3.我要公開承認他是屬於我的。洗禮時,就是在眾人面前公開承認自己以耶穌基督為救主,求主赦免罪惡。
耶穌的話表達出祂是如何愛撒狄教會。各位親愛的兄弟姊妹,在商業進步的都市裡,生活沒有遭受迫害,所以沒有更高的目標,凡事只求自己好,我們的信仰是否變成死的?有否對耶穌基督的感動而心存感謝?因為周遭的一切易使我們陷入,滿足現況,只關心自我。聖歌隊讚美詩「郇城當醒」─當歡喜快樂,出聲感謝讚美,盼望下週我們預備心來迎接新年,領受聖餐。感謝上帝賜新的一年,我們要堅守一點點生機而努力,這是主要我們向前行的機會,盼望能真正表達出今年的目標─向前的信仰,求主祝福我們。

[回目錄]



 
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