創世記二：8～15，帖撒羅尼迦後書三：6～15

上週我們一起思考「上帝的平安」，無論境遇好壞，只要抬頭仰望主，祂必賞賜在祂裡面真正的平安；但這並不表示有了平安，什麼事都可不用做，帖撒羅尼迦後書三章提起保羅當時已經注意到－許多人都遊手好閒，以為主將來了，不必做工，唯有等候主。
人在生活中應如何自處？保羅在此提醒我們「作工」是重要的，於教會歷史中也是不可缺乏的，今早我們要一起思考－每日生活中，工作是什麼意思？
一、作工的精神
1.不可喫閒飯（帖後三：10）
「我們在你們那裡的時候說過：『不做工的人不得吃飯』。」，當保羅看見許多人遊手好閒時，心裡很難過，所以他特別強調此點。徒十八章提到亞居拉與百基拉夫婦是保羅的同業，他們同是靠製造帳棚維持生活。希臘人很看輕以手勞動的人，而猶太人卻喜愛勞動，保羅親身立了榜樣，必須勞動否則不得吃飯。聖詩四五〇首第三節歌詞「無論採掘落礦坑，抑是出海去討魚，做工勞動是神聖，同時為主作見證。」勞動作工的確是神聖。
2.行善不喪志（帖後三：13）
「弟兄們，你們行善不可喪志」，有時我們行善會被人嫌惡、挑剔，但行善是很重要的，根據創世記二章上帝創造人，期待人擔負管理世界的責任，並要耕作勞動，這是行善，生活本身即是如此，請我們珍惜上帝要我們在自己的崗位上盡管理本份，日常生活中行善不可喪志，當你覺得必須做的，就去做。
二、做工的目標
1.要服事他人（可十：45）
耶穌很強烈的態度－「因為人子不是來受人伺候，而是來伺候人，並且為了救贖大眾而獻自己的生命。」，這句話是說人子來不是來差使人，而是來服務人，主耶穌的精神正是如此，基督教也一直主張這點。主耶穌人生的開始即從事木匠的勞工，長大後傳福音亦是，至最後晚餐時腰束毛巾、拿水幫門徒洗腳，彼得卻不讓耶穌洗，耶穌說：「如果我不洗你，你跟我就沒有關係了。」彼得說：「主啊，這樣的話，就不單洗我的腳，連我的手和頭也洗。」他為了與主有更密切的關係，卻有如此可愛之想法。主的所行告訴我們－祂一直在服伺別人，這是何等寶貴的精神，耶穌作工的目標、態度就是服務別人、為人奴僕，而不是站在高處指揮別人。
2.要為主作工（約九：4）
「趁著白天，我們必須做差我來那位的工作；黑夜一到，就沒有人能工作。我在世上的時候，我就是世上的光。」若夜晚來臨就無法工作，所以要趁此時做上帝的工。聖經哥林多前書十二章提到主裡的肢體常有比較，事實上，在教會中不要輕看自己的角色，上帝常常美化了被人忽略的人，並且特別照顧，保羅注意到這點，要我們不要分彼此、你我，無論做什麼工，都是為主，並要分工合作，即使工作不同，主依然看重我們的精神。
另外有兩段經文－弗六：6、7分別的意義如下：
1.誠實心（弗六：6）「不只在別人注意的時候這樣做，想討人的喜歡，而是要像基督的奴僕，從心裡來遵行上帝的旨意。」這裡說明勸告奴僕要誠心誠意從內心順從。
2.為主做（弗六：7）「你們要甘心樂意地盡奴僕的本份，像是在服事主，不是服事人。」不要對自己的工作感到羞愧，所有的工作均是為主而做。
求天父幫助我們從內心做，也請大家不時思考－主要我做什麼？請告訴我，我願意遵守﹗

[回目錄]