經文: 詩篇六十七:1-7 馬可福音十一:15-18

上帝的教會是超越國境、凡受贖子民同心敬拜，服事上帝之組合體，該努力使祂的聖殿成為萬民祈禱的殿。下午在本堂開拓客語禮拜，是要完成教會這宣教使命的一小步。

一、萬民祈禱之所
  詩篇六十七篇是豐年謝恩的詩—願上帝國度降臨。有人形容這是救約中的主禱文，因為主禱文裡教導我們祈禱的主要訴願:
「阮在天上的父，
  願祢的聖名，祢的國臨到，
  祢的旨意得成，在地上如同天上。 」
   詩人的祈禱亦如斯，不只一小撮人，而是祈願全世界的人 (萬民) 都能明白上帝的旨意，稱頌上帝聖名:
 「上帝啊! 求祢以仁慈待我們，
     好讓〖 全世界 〗知道祢的旨意，
   〖 萬國 〗知道祢的救恩 (2節)
     願〖 萬民 〗都稱頌祢 (3節)  
     願〖 萬國 〗 欣喜歡呼，
     因為你以公義審判〖 萬民 〗(4節)
     願〖 萬民 〗都稱頌你(5節)
     願〖 天下萬民 〗都敬畏祂!」 (5節)
在猶太人聚集之耶路撒冷聖殿，耶穌趕散買賣的人，嚴正聲明: 「我的聖殿要做萬民祈禱的殿! 」 (馬太十一:17)
今年本教會的宣教目標，是朝著「 萬民的殿」努力；具體的宣教策略，乃是以建立「 成為多方言的教會 」之取向，促使上帝的教會果真成為萬民(你我與世人)齊來祈禱、敬拜、服事的場所— 除了素有的台語禮拜之外，英語禮拜已有十二國的朋友，日語、客語聚會及國語(北京話)的監獄事工也都一一擴展上帝國的領域。

二、教會之基要認識
   狹窄的教會觀，自以為教會乃是「 我 」「 阮 」的教會。其實，要對教會有正確的瞭解，可用三個希臘字來表達:

A. 普世的 ( Oikumene )
  「我信聖，公同的教會」(信徒) — 這公同 ( Catholic ) 乃指普世教會之意。
    教會若忠於上帝，為擴展「 上帝國度的臨到 」(主禱文，今年總會二千年福音大會主題) 的理想，就不會自陷於狹窄的教會觀! 教會乃受差遣要把福音帶進所有居住在整個世界的人們，使上帝的主權與旨意實現於普世的福音單位。

B. 上帝的會眾 ( ekklesia )
    教會並非建築物，而是一群蒙主救贖之「 上帝的會眾 」( ekklesia theou ) 集合的團體。既然歸屬上帝，就要捨棄偏私、自己擁有的佔據心態，使多族群的信徒都能在「上帝的會眾」
之列。

C 上帝國的子民 ( basileia )
  基督徒在主禱文的祈禱: 「願你的國臨到」乃指上帝王權的實現與執行。這是超越任何一種語言限界。任何使某種方言執掌而致使上帝教會成為其附屬品，教會就搶奪了上帝的主權，喪失上帝呼召「萬民 」歸屬於他的福音使命。

三、聖殿的功能發揮
  感謝上帝，使小會、和會接納「 萬民祈禱的殿 」做為本會今年宣教的目標，使原先只有台、日語的禮拜 — 很多時段與空間浪費之現況下，可以擴大成為五、六種方言的禮拜。從「 聖殿 」( chapel ) 的運作上，已經擴大空間領域，使關門的時段減少，多多發揮宣教功能，讓更多人來朝見、祈禱。
  從總會所訂「 人人事奉 」之主題可以拓展服事領域，祈盼信徒可更有選擇地投入於不多相同的事奉上。

[回目錄]