馬太28:1-10
   憂傷的受難週過了，在主日(七天的頭一天)清晨，躺在墳墓裡的耶穌基督勝過了死蔭的權勢，從死裡復活。
   當天發生這一件不平凡的事，令前往探墓的婦女們又驚惶又歡喜，接著，她們趕緊把基督復活的佳音傳開。
「天使向婦女們說：你們要找那被釘十字架的耶穌。他不在這裡，他已復活了。婦女們就急忙的離開了墳地，又驚又喜，跑去告訴他的門徒。」(太28:5-8)

一、驚訝( Hasitily with Fear)
耶穌在世時曾預言：「死後第三日要復活。」然而，從死裡復活乃是違反常理的事。難怪一大堆親近主的人都對耶穌預言的復活保持存疑的態度，這其中包括有：彼得、多馬、在以馬杵斯路上的門徒、婦女們…。聖經老實的記載了人性的弱點：會對所領受的信仰產生某種程度的懷疑。
丁尼遜(Tennyson 1809-1892英國詩人)曾說過：「誠實的懷疑，比不完全的信仰，具有更多的信心。弄清信仰的疑點之後，會使一個人更確認自己信仰的真實性。
當婦女們聽見天使宣佈耶穌從死裡復活的大好消息時，她們的心中充滿了驚訝與歡喜的交集。

二、歡喜(Great Joy)
在心理上的驚訝之後，她們信仰上的反應是「極其歡喜」。因為從成為罪犯，到被釘十字架，並以極簡單方式安葬的主耶穌，已從死裡復活了，今有天使移開墓門，在他安葬之處榮光燦爛，並非任何君王所可比擬。
歷史上，君王都有榮耀之葬禮，羅馬帝國首位德裔領袖查理曼大帝( Charlemagne Charles the Great AD 800-814掌理羅馬王朝) 在自己未死之前，就吩咐部下要在他的棺木裡為他戴上皇冠，身著皇服與貂皮衣，且手執權杖同埋。爾後，在其皇墳被掘時，他的皇冠已掉落，權杖落地，皇服也已破爛不堪了，他的王威隨著他的死亡消失無遺。
耶穌基督卻完全不同。他沒有王權的威儀，也沒有華冠皇服的陪葬，甚至連墓地也是由亞利馬太的約瑟(猶太公會尊貴的議員、富人)所提供。然而，咱們所信仰的主卻在復活主日彰顯上帝的權能與榮耀，使歷代的基督徒皆大聲吟唱(如聖詩一三０首的歌詞)：
「我今實在免再傷悲，可歡喜！因為我主從死再起，可歡喜！祂今復活以後無死，
我今心深信永無訝疑，不禁投跳、讚美吟詩，可歡喜！」

三、報佳音(Run to Tell)
主復活的清晨，早起的婦女們，見到天使，雖然驚慌，天使開口安慰她們：
「不要害怕……」
「妳們趕快去告訴他(耶穌)的門徒，…婦女們就急忙離開墳地，…跑去報告(給)他的門徒！」(太28:5-8)
主復活這又「驚」又「喜」的「佳音」藉著這幾位婦女，開始傳揚出去！
將你所認識的耶穌以及你的信仰體驗，實實在在說出來，這就是個人談道，也就是具體投入於「宣教」的行列。
主復活的佳音，今日也將藉著你我的宣揚而得以傳開。你肯嗎？

[回目錄]