申命記7:7-11， 希伯來書10:19-23
從宗教比較學來看，教會宣教困難的原因之一：在教義上，基督教信仰是「依靠他力」的宗教，反之，在台灣民間兩大宗教中，佛教的教義是強調個人的努力—依靠自己修行、人人可以成佛;道教甚至將死人偶像化：連廖添丁也成為神明，在八里有廟寺供人祭拜。
從颱風過境及南部淹大水來看，南部在水深、北部在火熱的現況中，人實在不可隨使開大言：人定勝天！人應當了解自己的有限能力。
今早所讀的聖經，表達具体基督教信仰的特質：「依靠他力！」
一、救贖—脫出魔掌
我們相信：這世界是依靠上帝的權能造成;舊約聖經從上帝偉大的創造開始，教人知道：若沒有上帝吹氣(靈)在人的生命中，亞當就不過是一堆土所捏造的(tho-ang-a)而已;因有上帝(他力)的介入，人才能成為「萬物之靈長」。
聖歌隊獻詩「信經」的第一句是：我信上帝、全能的父、創造天地的主宰(信仰告白)—這創造論，是基督教信仰的開端;但基督教信仰的高峰，乃在上帝(他力)藉著耶穌捨身的救贖！
早期摩西依靠他力—藉著上帝的權能，引導以色列百姓離開埃及奴隸之地界，在前有紅海後有追兵的困境中，上帝(他力)的幫助，使摩西的手杖發出奇蹟—海水分開成為一條陸路，全民平安過境！摩西帶領他們到約旦河東，要進入受祝福的迦南地時，再次重新「申」述出埃及的重大事件，並「命」令他們要代代堅守對上帝忠實的愛：
「祂以大能解救了你們，從被奴役之地把你們救出來，使你們脫離了埃及王的手。所以你們要知道：上主—你們的上帝是唯一的上帝。」並且應許：「凡愛祂、遵行祂誡命的人，祂要信實堅守祂的約、以不變的愛待他們，直到千代！」(申7:8-9)
以色列民依靠上帝的能力脫離埃及王的魔掌;基督徒也是依靠上帝，奉耶穌基督的名，勝過一切的試探—在「鬼月」連婚嫁也不怕遭害！以前曾有鄰舍勸我：「洪先生，好兄弟仔是真壞哦！你最好像阮拿一些食物拜拜、鬼怪才不會來作亂！」我回曰「阮信耶穌，從小就都沒有擺好吃的東西，好兄弟仔皆知道信耶穌的人屋內沒有好吃的東西，所以都不會進來！」)
咱們承認靈界尚有魔鬼的手掌在把持一些降服於其權勢之下的信眾。基督徒只要信主、奉耶穌的名祈禱，所有的鬼怪都必遠離！那不是依靠自己的能力(自己無法抵擋魔鬼的詭計與陷害)！唯獨靠主救贖的大能，連鬼王別西卜也無用武之地。
二、新路—通天之道
新約聖經從基督生平開始記載，教人知道：耶穌不只在人間施行趕鬼、服務人群的善良作為，祂透過自我獻身、替代罪人死於十字架上，為人類開了一條通往天堂之路！
「我們藉著耶穌的死可以坦然無懼地進到至聖所。祂為咱們開闢了一條新路、一條通過幔子、就是通過祂的身體的活路…既然咱們有一位大祭司在掌管上帝的家，那麼，咱們應該用誠實的心和堅定的信心，用已經蒙潔淨、無愧的良心、和清水洗過的身體，來親近上帝。」(來10:19-22)。
一個有限、不完全的人，要進到無限、完全聖潔的上帝面前，唯獨依靠他力—依靠耶穌基督寶血救贖、藉著洗禮的信仰告白、有如「清水洗過的身體」(希10:22)，把身上的臭味、污穢全部去除！
這是基督教教義的中心內容;是基督耶穌福音的精髓，通告世人的一條新路：只要單純接納耶穌，你的生命要從現今進入永恒。
上禮拜六在本會主持晏齊仲將軍的告別禮拜，令我對生命需要「依靠他力」進入永恆有極深刻的感受。記得三年前來東門牧會開始探訪信徒時，晏將軍表示：我太太信耶穌很好！我身體這麼壯、心理很健康、行為不做壞事情就好！豈料，體魄這麼健壯、海軍陸戰隊的教官、將軍，在兩年前健康檢查，得知罹患惡性腫瘤！身體健康急速下降，不久，兩腳連走路的支撐力都沒有。在床邊與他交談，看到將軍流淚道：「我太太的信仰與愛心實在令我感動…我決志接受洗禮！」去年受洗，兩週前別世，在主耶穌救贖的恩典中，他的靈魂得以潔淨進入永恆的世界！
人，就是這麼脆弱！一點點的「小東西」生長在身上，再健康的身體，再高明的醫藥，都無法挽回他今生寶貴的生命！何況！要進入永生，唯獨「依靠他力」，在復活主耶穌的救贖裡，始能獲得。
三、未知—憑信而行
人，有何可誇口？萬物的靈長，所知的事物其實是極其有限！
法國哲學家柏格森(Henri Bergson，1859-1941)對人的智力斷言：「智力的特色之一，是對了解生命有天然的無能！智力，只能了解那個不連續的、無自動的物體;智力不能把握生命的連續性與進步性。」他在一八八九年出版一本名著：「時間與自由意志」(Time and Free Will)他對時間的看法，不是像咱們所在想：昨日、今日、明日的必然連續。因為昨天的事無必然進入今日;明天的情況也未必然延續於後日。他說：「每一時刻，不但是新樣，而且是無法預見」(Each movement is not only something new ,but something unforeseeable.) 這種對將來每一天、每一刻無法有力去把握，不一定是悲哀;若過去的失敗與悲慘、注定將來必然的命運，才真正是人生的大悲劇！他相信：明日創造性的進展是可能產生的。在信仰裡，你若肯順從上帝的引導，祂的恩典必臨到，使昨天、今日的痛苦與眼淚，在明日都變成喜樂與安慰。
以色列民在為奴之地無法預見出頭天之日子何日到來，他們只有用單純的信仰、在上帝面前流淚透露苦情，上帝聆聽！當他們欣喜、獲得釋放向前順利出發時，卻沒料到前面有紅海擋住他們的前行的路程！未知的世界似乎是層層的阻礙，令許多人絆倒！上帝的子民卻能在困難的曠野、憑著信心、突破困境、繼續前進。
結語
摩西向以色列人說：「上主愛你們、選召你們，並不是因為你們的人數比別人多;其實，你們是世界上最小的國家。」(申7:7)，耶穌呼召的學生豈不也是少數嗎？十二門徒—甚至一個一個在宗教迫害中喪失生命。這種信仰的堅持，不是人的勇猛與意志的堅強所能達到的境界，完全是依靠他力(上帝)超然力量去支持。上帝使昨日的迫害，成為今日福音的廣傳;上帝藉著過去的少數人，將基督教拯救的福音遍傳全世界！
受迫害者沒有一個人能預知這個結果—他們自己的生命皆被殺害，何能預知所傳的信息有人敢繼續傳開？
人生遭遇各不相同，依靠上帝終必得勝，這是你我同一的信仰：「冥日只有信靠主，跟隨中也信靠主，雖罔我的信真淺，信靠主就得恩典！」(聖詩四七四首)
如此我信！

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