經文：馬可福音14:12~16, 22~25
再一天，耶穌就要離開門徒，開始受苦、受難的旅程。剩下的時間不多了，耶穌想要好好地和跟隨他的門徒道別。恰好，這一天的日落之後，就是逾越節，他們在下午的時候，開始預備過逾越節。對猶太人來說，逾越節是日常的一部分，當耶穌要求門徒去預備地方好可以吃逾越節晚餐時，門徒習以為常，且抱持著期待的心。殊不知，這個逾越節晚餐，成為耶穌受難前的「最後的晚餐」。
逾越節的晚餐是猶太人紀念上帝為他們祖先所做的拯救的事，也就是上帝呼召摩西帶領他們脫離埃及的壓迫。這個歷史事件，對於猶太人是意義非凡，值得每一年透過逾越節的晚餐訴說出來。然而，即將面對受死的耶穌，將這個逾越節的晚餐進一步昇華成「主的晚餐」（太26:26-29）。祂拿起餅來，說「這是我的身體」，又拿起杯來，說「這是用我的血」，預示了他將透過十字架上的獻祭，代替了逾越節獻祭的羔羊，施行對世人的拯救。
這天，被稱為「濯足節」（Maundy Thursday），在拉丁文是「mandatum novum」，也就是新的任務。當他們在吃晚餐後，耶穌為他們洗腳，最後教導他們「新的誡命」，也就是在彼此相愛中，讓人認出他們是耶穌的門徒。（約13章）這意味著是，當耶穌為門徒洗腳，是以身作則地示範如何彼此相愛，耶穌將彼此相愛與彼此服事連結在一起，這就是耶穌所要提出的「新的任務」。
然而，耶穌所教導不只是停留在「洗腳」，透過彼此服事來彼此相愛，更是擴展到祂即將被抓，被釘十字架上所彰顯的愛。這樣的愛，並不是那麼輕易就能夠給予的。就在客西馬尼園理，耶穌帶著祂的門徒一起禱告，但門徒們卻沒有一個人可以保持清醒的。特別是，人總是在屬靈上沈睡，常常受到這個世界的誘惑。我們想要彼此相愛，卻往往落入了自私、自我保護的情境之中，常常做出彼此傷害的事。就如耶穌在客西馬尼園的禱告「父親哪，若是這苦杯不可離開我，一定要我喝下，願你的旨意成全吧！」（太26:42）若從自私的角度，耶穌盼望釘十字架的「苦杯」離開祂，可見給予這樣的愛是困難的；不過，耶穌和人不一樣，「照你的旨意成全吧！」。最終，耶穌給予世人最大的愛，那就是為人犧牲生命，好讓人得著拯救，成為上帝的子民。
許多教會選擇在受難週的星期四舉行「洗腳禮」，這對於許多人來說是困難的。一方面，若是穿了一天的鞋子，腳往往會有一些異味，更嚴重者可以說是臭氣熏天；另一方面，服事者與被服事者都會有許多的尷尬、害羞，彼此都不習慣洗人的腳，或者被人洗腳。這樣的情況，突顯了彼此相愛、彼此服事的困難。特別是，當我們的靈性還沒準備好的時候，往往就會拒絕別人的愛以及服事，就好像許多人也拒絕十字架上耶穌對人的愛一樣。再過一天，耶穌付出了他最大的愛，我們願意接受祂的服事嗎？而我們是否也願意按照耶穌的命令彼此相愛嗎？願我們每個人都在上帝賞賜給我們的恩賜、才能中，透過彼此服事來表達彼此相愛。 |
