你是否曾經有過這樣的日子？一整天下來，你的生活周遭充滿著吵雜、許多的要求以及無止息的代辦事項？當你打開信箱時發現有許多未讀的郵件，手機群組裡出現各種需要你處理的問題。在工作時有開不完的會，甚至在教會也有許多的服事。你的身心感到無比疲憊，內心很想找個安靜的角落躲起來，然後你的心裡可能會問：「我那麼忙碌，到底是為了什麼？而什麼事才是最重要的？」

對耶穌來說，受難週的第三天（星期二）也很忙碌，當時耶路撒冷的空氣彷彿感到十分混濁。從棕樹主日一直到這第三天，傳統上這一天被稱為「辯論日」。我們可以想像，週日耶穌騎著驢駒進入耶穌撒冷，並在週一潔淨聖殿，推倒了兌換銀錢之人的桌子後，耶穌就成了宗教人士們的眼中釘。而這一天對耶穌來說，似乎感到窒息。因為這一天從早到晚，耶穌在聖殿裡被各路人馬圍繞著。有法利賽人、撒督該人、希律黨人。這些平常互不合拍的宗教與政治領袖，竟在此刻聯手起來，對耶穌展開許多問題。他們質問耶穌的權柄、納稅的問題、復活的難題，而他們的話語都暗藏殺機，試圖尋找耶穌的把柄，為了要置耶穌於死地。

在這樣充滿敵意的辯論中，卻發生了一段溫和與真誠的對話。有一位經學教師聽見了他們的辯論，他走上前問了一個我們內心也可能會問的問題：「誡命中哪一條是第一重要的？」當時的猶太律法，就像是我們今天熟悉的「基督徒八要」：敬神愛人、天天讀經、常常禱告、殷勤聚會，樂意奉獻、領人歸主、服務社會、維護生態一樣。或許，我們有時背負著這樣所謂的「清單」，我們努力想要達成，卻又在不知不覺當中，忘記了當初面對上帝、面對信仰的初心，可能我們想要在上帝面前證明自己，但是心卻變得越來越乾癟。

耶穌看著經學教師所提出的問題，耶穌並沒有述說一個長篇的大道理，耶穌懂他的疲憊，祂只是溫和地將信仰的初心回應這位經學教師。耶穌對他說：「第一，你要全心、全情、全意、全力愛主－你的上帝。第二就是你要愛鄰人，像愛自己一樣。」就這樣清楚明瞭，這兩條：愛上帝、愛人。耶穌對這位經學教師所說的，彷彿也對今天的我們說：「親愛的孩子，放下那些繁瑣的規條，褪去那些宗教的包裝，信仰的本質，就是這份單純的愛。」

對這位經學教師來說，他真的聽懂了。他在那個象徵敬虔與宗教中心的聖殿裡，坦然地說出深刻的話：「老師，你說得對！正像你所說的，上帝是惟一的，祂以外沒有別的。以全心、全意、全力愛上帝，又愛鄰人，像愛自己一樣。這比在祭壇上獻燒化祭和其他的祭物給上帝重要得多了！」這段話，不僅是他的領悟，這段話，似乎也正敲擊在我們的心上。

很多時候，我們其實也在做同樣的事，我們習慣用「祭物」來取代「愛」。或許我們習慣用忙碌的服事，掩飾自己很久沒有安靜與上帝親近；我們在禮拜當中唱著美妙的詩歌，可是回家之後，卻對最親近的家人冷言冷語；我們願意奉獻金錢，去支持遠方的教會與機構，卻吝嗇給身邊孤單、受苦的人一個關懷；我們在教會裡看似敬虔，轉身卻在職場上彼此競爭、彼此傷害。我們以為上帝看重我們的表現與付出，但耶穌透過經學教師的口告訴我們，上帝愛的，不是只看我們做出那些工作，而是那顆溫熱的，願意去愛的心。

受難週，之所以讓人感到沈重與震撼，是因為耶穌不僅僅說出了這兩大誡命，祂更是用祂自己的受苦，在接下來的幾天裡，將這份愛活到極致。當耶穌肯定這位經學教師，並對他說：「你離上帝的國不遠了。」很多時候，我們從「知道」到「做到」，這是一段很遙遠的距離。而受難週，就是耶穌親自走向我們，帶著我們走完這段「不遠」距離的旅程。耶穌知道我們靠自己做不到，所以祂先愛我們，為我們死在十字架上。

在受難週的這一天，讓我們好好安靜下來。不要再忙著獻祭，不要再急著證明自己。讓我們抬頭看看十字架上的耶穌吧！讓耶穌在那十架上毫無保留的愛，深深地來擁抱我們。

默想：
1.在我的信仰生活中，我是否正用「忙碌的服事」來取代真實地「愛上帝與愛人」？
2.當我仰望十字架時，我是否願意先停下來，讓耶穌的愛觸摸我，而不是急著為祂做什麼？