民粹vs.菁英

每逢台灣主要的選舉或遇有重大社會議題爭論的時刻,不論是電子或平面媒體總會出現一些代表某種利益團體立場發聲的言論,激烈批評另一些站在人民或普羅大眾立場發聲的言論。前者常常譴責替一般人民發聲的論者為「搞民粹」。在激烈的爭辯中,可能大多數人不太清楚什麼是「民粹」或「民粹主義」,只覺得被批評的東西是不好、低俗、沒水準,又欠缺道德或甚至是邪惡的,所以應該全力排斥。

此外,批評別人搞民粹的人常常自詡為擁有高等學識的社會精英 (the elite),而那些搞民粹的人多半喜歡和知識水平不高或無知粗俗的「平民」混在一起,站在他們的立場說話,當然是低等的、或投機的。在這樣的混戰中,還是沒有多少人弄清楚「民粹」或「民粹主義」究竟是什麼。因為弄不清楚,所以大多數人很容易就此接受菁英階層的話,相信民粹或民粹主義一定是壞的。然則,民粹或民粹主義真的像批評者說的那麼低俗、邪惡、無價值嗎?


「民粹主義」這個語詞的英文populism其實是政治科學的用語,但執政集團的政治人物拿來用時,通常帶有貶抑的意義。較常使用這個詞語指責別人的人多半是掌握政治實權、享有特殊利益的統治階層,他們通常也自認是菁英分子。根據字典的一般定義,民粹論者 (populist) 相信並擁護一般人民在政治事務上有智慧、能判斷。而民粹主義便是一種政治信念,支持一般人民有權利和力量對抗享有特權、統治人民的菁英階層。根據這樣的定義和解釋,民粹和民粹主義其實是基於民主精神發展出來的思想。

簡單說,民粹論者相信人民的政治智慧和判斷能力,因此支持他們的權利和力量。批評民粹論的人剛好相反,認為一般人民在政治事務上缺乏智慧與判斷,所以不該多管。若有人站在人民或普羅大眾的立場替他們說話,就是在「利用」他們搞民粹。所以像不久前發生的台灣高中生挺身而出反對教育部微調課綱的行動,就被解釋為背後有人利用這群天真、無知的學生。執政集團質疑若不是有人在背後煽動,這群「無知的」學生怎麼可能有智慧和能力了解課綱微調的問題?因此,執政集團一方面「勸導」學生不要抗議、示威,因為他們不懂,所以要回家好好唸書,將這事交給有權單位處理就好了;另一方面則又毫無遮掩地「斷定」必然是反對黨或異議人士在背後搞民粹,「陰謀」推動。反課綱微調的示威行動呈現出這樣的內容和性質,其前的太陽花學運也同樣暴露了統治者的幼稚思惟。


這些執政集團的政治人物動不動就批評和他們意見不合的對手搞民粹,而他們的主張則是既正確又高尚。這樣的行為暴露了執政集團幼稚又粗糙的邏輯思考:我們 (執政集團) 一定是對的,所有反對的人或意見都錯;一般人民 (特別是一群高中學生) 不可能懂這些複雜的課綱和政治問題,況且負責制訂微調的人都是一時之選的「菁英」,人民又怎麼能和他們相比?所以人民的背後一定隱藏著煽動者,這些背後的煽動者就是那些既討厭又可惡的民粹論者。他們因此苦苦勸導這些想像中的背後陰謀煽動的民粹論者不要「利用」學生。


執政集團的邏輯其實是極權政府最常使用的極權邏輯。仔細分析他們的言論文字和所提的理由,便能清楚看出這是極權統治階層對抗人民大眾的邏輯,其本質是百分之一百的反民主思惟。從這個角度看,台灣的執政集團雖然自稱擁護民主,骨子裡卻是反民主或假民主的。他們自認是菁英階級,只有他/她們懂政治,一般人民多屬無知,因此最好保持沉默、乖順,政治事務應該交給「專家」處理,人民不宜多嘴、多管。至於他們自己是否真正的菁英或專家,那是沒有必要討論的。這樣的看法和主張,其實是集權統治的理論依據。而整個問題的本質就是自認菁英的執政集團貶抑站在人民立場的民粹論者所維護的人民權益。用簡單的邏輯呈現,就是掌權的菁英和一般人民對抗。用更簡單的形式來表達,便是統治階層對抗被統治的人民。在這種對抗中,民粹論者卻才是真正堅持民主信念與精神並親自實踐的人。


觀察社會實情,我們可以發現被批評的民粹論者或擁護者,通常就是站在人民或普羅大眾立場提出主張或說話的人,這些人並非不識之無的愚夫愚婦,其中不乏讓人敬重的社會「秀異份子」(「菁英」elite的另一種翻譯)。反過來看所謂的「菁英分子」,其中也不乏平庸、無能、甚至分不清是非對錯的人,他們真正在意的只是擁有權力、享受既得利益而已,最不在意的就是民主和民意,而他們最瞧不起的就是「人民大眾」。


若用「菁英主義vs.民粹論」的理論模式來看耶穌,耶穌可能很容易被歸類為民粹論者或是搞民粹的人,因為他主張上帝國關心的,並非只是菁英統治階層如:祭司族、經學教師、法利賽人而已,也包括普羅大眾。上帝國要帶給世人的是上帝的救贖恩典,這個恩典施予的對象是普遍的大眾,不限於某個特定階層的人。猶太的統治階層要不是自認無罪,就是認為恩典只能賜給遵守律法的菁英分子,怎麼可能給一般的「罪人」?此外,耶穌的宣教確實是從社會底層階級開始,也因此吸引許許多多跟隨的群眾,甚至形成了聖經學者所稱的「耶穌運動」之風潮。這樣的耶穌在統治階層眼中,無疑是一位圖謀不軌、想要利用人民搞民粹,顛覆既有政權和製造社會問題的討厭鬼,所以必得迅速去之而後快。果然,耶穌最後被用政治活動的理由釘死在十字架上。然而,奇妙的上帝卻藉著這一不幸事件成就了赦免人之罪性的救贖恩典。這正可以說明上帝的智慧遠遠超出人所能料想得到的。

"the political doctrine that supports the rights and powers of the common people in their struggle with the privileged elite."[1]



Populism is a political doctrine that appeals to the interests and conceptions (such as hopes and fears) of the general population, especially when contrasting any new collective consciousness push against the prevailing status quo interests of any predominant political sector. Populism is commonly defined as: "the political doctrine that supports the rights and powers of the common people in their struggle with the privileged elite."[1]

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