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台北東門教會原住民堂發展簡史／台北東門教會八十週年紀念特刊編輯小組
作者: 東門教會 日期: 2025-02-08 18:51
本教會長期關懷台灣原住民族，1950年代葉金木牧師在林朝棨長老的協助下，開始關懷烏來地區的原住民族教會。1970年代之後，台灣經濟起飛造成社會變遷，原鄉的原住民族大量湧入西部都會地區，形成都市原住民族（都原），亦即原住民族人口發生都市化，原住民族居住於都會區的人口日益增加，面對生活適應、社會歧視、民族認同、文化傳承等各種挑戰，相當需要信仰的支持。
1991年，為了都會地區阿美族人的信仰需要而設立Sa^tipan 'Amis（西美）中會，是總會最早成立的都原中會。然而，都市原住民族相當多元，且分散於大台北都會地區，都市原住民族事工亟待開展。
1994年，日本耶穌基督教團（JCCJ）二宮一朗NINOMIYA Ichiro牧師在洪振輝牧師邀請下到任（1994-2002），負責開拓都市原住民族事工。日本耶穌教團擔負二宮一家所有的宣教師家庭生活費用，包括宿舍等。
伴隨原住民聚會成立，原住民家庭聚會也運作起來，於週間舉辦家庭禮拜。起初採4戶加上林口勞工宿舍輪值方式（每一地點每月輪兩次），時至今日，每個禮拜週間均在不同地點禮拜，赴不同家戶彼此關懷、連結在主裡，惟當遇排定練詩或連假，方暫停一次。
同年，本教會為紀念設教50週年，計畫開拓都市原住民教會。隔年，都市原住民小組成立，來協助二宮一朗牧師。
1998年，盧俊義牧師就任台北東門牧師後，和小會建立共識，決定將原住民聚會納入本教會的一個肢體，亦即在本教會裡共有兩大肢體，一是平地，一是原住民。起初，每兩個月舉行一次聯合聚會，一同恭守聖餐。2001年長執選舉，首次推選出一名原住民執事──馬金生Biung Damalasan（布農族）。
2002年，二宮一朗牧師離任返日在即，盧俊義牧師向小會提出聘用原住民傳道人，並建議所有經費皆由本教會來負擔，包括原住民傳道人的謝禮和住宿。同年4月，本教會購買連雲街宿舍，做為原住民傳道人的居所。這一年，本教會聘請原住民傳道師荏荏曼Lemeleman Sulailai接續都市原住民族的牧養事工（2002-2005）。
2005年，林以撒Silan Hayung傳道師到任（2005-2009）。
2007年，原住民聚會青年團契首次聚會。同年，原住民聚會主日禮拜地點改至教育館四樓，時間改為與台語禮拜堂同步。也在這一年，原住民聚會7月起在東湖社區開設家庭禮拜，定每月第四個禮拜三晚間舉行，直至2008年6月。
2008年4月20日，原住民聚會弟兄團契首次聚會。同年9月20日，原住民聚會成立音樂敬拜樂團。
2009年，陳彥龍傳道師到任（2009-2013）。
盧俊義牧師2010年曾指出︰「過去8年來，咱教會在都市原住民事工上，雖然談不上所謂的『增長』，也談不上所謂的『進步』，但至少我們已經邁向『成功』的一步，那就是開拓起來，且持續不停和穩定地在聚會，單就這一點在這急變的大台北都會中，就是很難得的見證。」
2015年，林瑞隆牧師邀請柯伊諾．拉斌Kino Lafin牧師一起同工，就任原住民聚會牧師（2015-2017）。此前的歷任傳道人，多為借調神學院畢業的原住民傳道師，礙於制度不能常駐。然而，本教會原住民聚會人數平均已超過40位，小會開始思考常駐牧養的必要性，因此，柯伊諾．拉斌Kino Lafin牧師成為本教會原住民聚會首任牧師。同年，舉行原住民聚會成立20週年感恩禮拜暨紀念活動，長期與原住民聚會合作的台北原住民大專學生中心主任方金忠Alang Dakisliniang牧師（2016年5月28日封牧）、連袂學生及畢契成員出席同歡喜。
2017年10月5日，本教會原住民聚會出身的林珍珠Saulialjui Mapaipai傳道師於排灣中會榮原教會封牧，同日，該教會並舉行獻堂。
2019年8月1日，Puyang SING布漾．星傳道師到任，2019年10月20日在本教會封牧。
2020年5月31日，JS（Jesus style）團契正式成立，每週穩定聚會。
2022年1月23日，本教會舉行Puyang SING布漾．星牧師就任原住民聚會牧師、吳重芸Naomi Rucu牧師就任關懷牧師的授職感恩禮拜。
今（2025）年1月8日是原住民聚會設立30週年紀念日，將過去長年使用的名稱──原住民聚會及其後略稱的「原民堂」，正名為「原住民堂」（2025年1月5日長執會議決通過）。
30年來，原住民聚會致力培育兒童與青少年，除了造就荏荏曼Lemeleman Sulailai牧師（現任東部排灣中會愛國蒲教會牧師）與林珍珠Sauljaljui Mapaipai牧師（前排灣中會榮原教會牧師）之外，也培養了許多優秀的原住民青年，包括在大台北都會地區就讀的原住民大專生。
根據行政院原民會最新統計，當前的都市原住民族人口已占全國原住民族逾六成，都市原住民族的發展備受重視，都市原住民族是未來原住民族社會發展的重要課題。本教會歷任牧者自1950年代起即致力帶領會友共同關懷原住民族的生活與信仰需求，如今更因應時代趨勢，以原住民堂的力量支持都市原住民族聚會，落實平地宣教與原住民族宣教事工合一的異象。
附錄
一、原住民堂歷任牧者：
1. 二宮一朗NANOMIYA Ichiro 牧師，日本人。於 1994 年8月1日至 2002 年7 月31日任職。現任日本耶穌基督教團（JCCJ）神田川基督教會牧師。
2. 荏荏曼Lemeleman Sulailai 牧師，排灣族。於2002年8月4日至2005年7月30日，以傳道師身分任職。現任東部排灣中會愛國蒲教會牧師。
3. 林以撒Silan Hayung 牧師，泰雅族。於2005 年8月20日至2009年7月12日，以傳道師身分任職。現任泰雅爾中會士林教會牧師。
4. 陳彥龍TÂN Gān-liông 牧師。於2009年7月26日至2013年8月31日，以傳道師身分任職。現任七星中會永吉教會牧師。
5. 柯伊諾．拉斌Kino Lafin牧師，阿美族。於2015年7月1日至2017年9月30日任職。現任台中中會大墩教會牧師。
6. Puyang SING布漾．星牧師，泰雅族與阿美族。2019年8月1日迄今（2019年10月20日於本教會封牧）。
二、原住民堂歷任與現任長執：
1. 卸任長老：馬金生Biung Damalasan（布農族）。
2. 現任長老：阿路一．賈佳法子Alui Djadjavac（排灣族）。
3. 現任執事：恩樂．拉儒亂Elreng ladholoa（魯凱族）。
4. 現任執事：杜秋鳳Vais·Qapulu（排灣族）。
三、先後參與原住民堂服事的神學生：
1. 林海峰Apay Takyo牧師，阿美族。1997年至本教會實習（迄6月29日）。現任西美中會圳安教會牧師。
2.林辰Icilo Namoh牧師，阿美族。於2008年7月1日至9月30日實習，擔任青少年團契輔導。現任西美中會七美教會牧師。
3. 阿布思Abus Takisvilainan牧師，布農族。於2013年9月1日至2015年6月30日期間實習。現任布農中會崁頂教會牧師。
4. 陳玉瑛Usay Kiwlay牧師，阿美族。於2018年10月1日至2019年6月30日期間實習。現任東美中會忠仁教會牧師。
5. 蕭喬憶Kumalang Isinkaunan傳道師，布農族。於2022年2月1日至2023年6 月30日期間實習。現任新竹中會迦光教會傳道師。
6. 葉曉芬Ciwas Iban老師，泰雅族。於2023年2月1日至2024年6月30日期間實習。
7. 巴谷兒．洛金Bakul Lowking老師，太魯閣族。2024年2月1日實習迄今。
四、台北東門教會對其他原住民教會及團體的支援︰
留待2025年2月16日週報刊登。
(以上資訊如須校正、勘誤或澄清，煩請向辦公室反映，以便周全資訊呈現於將在2026年出版的八十週年特刊。)
1991年，為了都會地區阿美族人的信仰需要而設立Sa^tipan 'Amis（西美）中會，是總會最早成立的都原中會。然而，都市原住民族相當多元，且分散於大台北都會地區，都市原住民族事工亟待開展。
1994年，日本耶穌基督教團（JCCJ）二宮一朗NINOMIYA Ichiro牧師在洪振輝牧師邀請下到任（1994-2002），負責開拓都市原住民族事工。日本耶穌教團擔負二宮一家所有的宣教師家庭生活費用，包括宿舍等。
伴隨原住民聚會成立，原住民家庭聚會也運作起來，於週間舉辦家庭禮拜。起初採4戶加上林口勞工宿舍輪值方式（每一地點每月輪兩次），時至今日，每個禮拜週間均在不同地點禮拜，赴不同家戶彼此關懷、連結在主裡，惟當遇排定練詩或連假，方暫停一次。
同年，本教會為紀念設教50週年，計畫開拓都市原住民教會。隔年，都市原住民小組成立，來協助二宮一朗牧師。
1998年，盧俊義牧師就任台北東門牧師後，和小會建立共識，決定將原住民聚會納入本教會的一個肢體，亦即在本教會裡共有兩大肢體，一是平地，一是原住民。起初，每兩個月舉行一次聯合聚會，一同恭守聖餐。2001年長執選舉，首次推選出一名原住民執事──馬金生Biung Damalasan（布農族）。
2002年，二宮一朗牧師離任返日在即，盧俊義牧師向小會提出聘用原住民傳道人，並建議所有經費皆由本教會來負擔，包括原住民傳道人的謝禮和住宿。同年4月，本教會購買連雲街宿舍，做為原住民傳道人的居所。這一年，本教會聘請原住民傳道師荏荏曼Lemeleman Sulailai接續都市原住民族的牧養事工（2002-2005）。
2005年，林以撒Silan Hayung傳道師到任（2005-2009）。
2007年，原住民聚會青年團契首次聚會。同年，原住民聚會主日禮拜地點改至教育館四樓，時間改為與台語禮拜堂同步。也在這一年，原住民聚會7月起在東湖社區開設家庭禮拜，定每月第四個禮拜三晚間舉行，直至2008年6月。
2008年4月20日，原住民聚會弟兄團契首次聚會。同年9月20日，原住民聚會成立音樂敬拜樂團。
2009年，陳彥龍傳道師到任（2009-2013）。
盧俊義牧師2010年曾指出︰「過去8年來，咱教會在都市原住民事工上，雖然談不上所謂的『增長』，也談不上所謂的『進步』，但至少我們已經邁向『成功』的一步，那就是開拓起來，且持續不停和穩定地在聚會，單就這一點在這急變的大台北都會中，就是很難得的見證。」
2015年，林瑞隆牧師邀請柯伊諾．拉斌Kino Lafin牧師一起同工，就任原住民聚會牧師（2015-2017）。此前的歷任傳道人，多為借調神學院畢業的原住民傳道師，礙於制度不能常駐。然而，本教會原住民聚會人數平均已超過40位，小會開始思考常駐牧養的必要性，因此，柯伊諾．拉斌Kino Lafin牧師成為本教會原住民聚會首任牧師。同年，舉行原住民聚會成立20週年感恩禮拜暨紀念活動，長期與原住民聚會合作的台北原住民大專學生中心主任方金忠Alang Dakisliniang牧師（2016年5月28日封牧）、連袂學生及畢契成員出席同歡喜。
2017年10月5日，本教會原住民聚會出身的林珍珠Saulialjui Mapaipai傳道師於排灣中會榮原教會封牧，同日，該教會並舉行獻堂。
2019年8月1日，Puyang SING布漾．星傳道師到任，2019年10月20日在本教會封牧。
2020年5月31日，JS（Jesus style）團契正式成立，每週穩定聚會。
2022年1月23日，本教會舉行Puyang SING布漾．星牧師就任原住民聚會牧師、吳重芸Naomi Rucu牧師就任關懷牧師的授職感恩禮拜。
今（2025）年1月8日是原住民聚會設立30週年紀念日，將過去長年使用的名稱──原住民聚會及其後略稱的「原民堂」，正名為「原住民堂」（2025年1月5日長執會議決通過）。
30年來，原住民聚會致力培育兒童與青少年，除了造就荏荏曼Lemeleman Sulailai牧師（現任東部排灣中會愛國蒲教會牧師）與林珍珠Sauljaljui Mapaipai牧師（前排灣中會榮原教會牧師）之外，也培養了許多優秀的原住民青年，包括在大台北都會地區就讀的原住民大專生。
根據行政院原民會最新統計，當前的都市原住民族人口已占全國原住民族逾六成，都市原住民族的發展備受重視，都市原住民族是未來原住民族社會發展的重要課題。本教會歷任牧者自1950年代起即致力帶領會友共同關懷原住民族的生活與信仰需求，如今更因應時代趨勢，以原住民堂的力量支持都市原住民族聚會，落實平地宣教與原住民族宣教事工合一的異象。
附錄
一、原住民堂歷任牧者：
1. 二宮一朗NANOMIYA Ichiro 牧師，日本人。於 1994 年8月1日至 2002 年7 月31日任職。現任日本耶穌基督教團（JCCJ）神田川基督教會牧師。
2. 荏荏曼Lemeleman Sulailai 牧師，排灣族。於2002年8月4日至2005年7月30日，以傳道師身分任職。現任東部排灣中會愛國蒲教會牧師。
3. 林以撒Silan Hayung 牧師，泰雅族。於2005 年8月20日至2009年7月12日，以傳道師身分任職。現任泰雅爾中會士林教會牧師。
4. 陳彥龍TÂN Gān-liông 牧師。於2009年7月26日至2013年8月31日，以傳道師身分任職。現任七星中會永吉教會牧師。
5. 柯伊諾．拉斌Kino Lafin牧師，阿美族。於2015年7月1日至2017年9月30日任職。現任台中中會大墩教會牧師。
6. Puyang SING布漾．星牧師，泰雅族與阿美族。2019年8月1日迄今（2019年10月20日於本教會封牧）。
二、原住民堂歷任與現任長執：
1. 卸任長老：馬金生Biung Damalasan（布農族）。
2. 現任長老：阿路一．賈佳法子Alui Djadjavac（排灣族）。
3. 現任執事：恩樂．拉儒亂Elreng ladholoa（魯凱族）。
4. 現任執事：杜秋鳳Vais·Qapulu（排灣族）。
三、先後參與原住民堂服事的神學生：
1. 林海峰Apay Takyo牧師，阿美族。1997年至本教會實習（迄6月29日）。現任西美中會圳安教會牧師。
2.林辰Icilo Namoh牧師，阿美族。於2008年7月1日至9月30日實習，擔任青少年團契輔導。現任西美中會七美教會牧師。
3. 阿布思Abus Takisvilainan牧師，布農族。於2013年9月1日至2015年6月30日期間實習。現任布農中會崁頂教會牧師。
4. 陳玉瑛Usay Kiwlay牧師，阿美族。於2018年10月1日至2019年6月30日期間實習。現任東美中會忠仁教會牧師。
5. 蕭喬憶Kumalang Isinkaunan傳道師，布農族。於2022年2月1日至2023年6 月30日期間實習。現任新竹中會迦光教會傳道師。
6. 葉曉芬Ciwas Iban老師，泰雅族。於2023年2月1日至2024年6月30日期間實習。
7. 巴谷兒．洛金Bakul Lowking老師，太魯閣族。2024年2月1日實習迄今。
四、台北東門教會對其他原住民教會及團體的支援︰
留待2025年2月16日週報刊登。
(以上資訊如須校正、勘誤或澄清，煩請向辦公室反映，以便周全資訊呈現於將在2026年出版的八十週年特刊。)
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