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以轉變後的生命來等待（待降節第二主日）
作者: 東門教會 日期: 2024-12-07 12:19
在生活中，總是看到許多人明明犯錯了，卻不正面去面對，反倒是用盡各種推卸責任的方法，為了是讓他人認為錯不在己，即使真正有錯，也是因為環境或他人所影響的。就如在新聞中，常常看到嫌犯的父母告訴記者說，「我的兒子從小到大都很乖，自從跟某某某在一起之後才變的。」這句話很有趣，一方面，為自己犯錯的孩子辯解，這一切都要怪那些壞朋友；另一方面，推卸對孩子教育的責任，好像孩子做錯事，都與他們的教育無關。
在信仰上，上帝的救贖恩典是透過耶穌的寶血洗淨我們的罪。不過，這並不是讓我們推卸責任用的，好像不曾犯過錯。信仰的第一步，總是以認清自己是有罪的做為開始，才能走向救贖之路。
在舊約中，以色列人也常常懷疑上帝，為什麼沒有賜福給他們，讓他們陷入生活的危機之中。殊不知，當時的他們是活在罪惡之中，因為他們背棄了上帝，才讓他們失去上帝的祝福。就如同瑪拉基書所描繪的，當時以色列人的所作所為讓上帝感到厭惡，他們卻是質疑上帝為什麼厭惡他們。他們怪罪上帝，喜歡那些做壞事的人，並把他們當作善良的人，因此認為上帝是不公平的。（瑪2:17）然而，這在信仰上就是一種推卸責任，當他們被指出錯誤的時候，趕緊將焦點轉移到其他人身上，似乎別人才有錯，甚至是上帝有錯，他們才是真正需要改變的。以色列人忘了自己才是需要被改變的對象，只有願意省思自己的錯誤，才能夠得到回到上帝所賜福的生命。
宗教改革家加爾文第二次回到瑞士日內瓦教會牧會時，那時宗教改革正在如火如荼地進行，許多人都跑來問他對於宗教改革的看法。他就曾經向他們提出挑戰說「你們想要改革教會，但你們到底要如何達成呢？因為最需要被改革的，其實正是你們自己。你們就跟那些被逐出的腐敗教士一個模樣......。所以，你們最好想清楚，做出決定。或者讓事情保留原狀，或者，如果你們要宗教改革的話，先從你們自己開始吧！」加爾文的挑戰提出了一個很重要的概念，所有的改革都是從自己本身做起，先讓自己成為改革後的理想模樣，才能夠帶動他人一起改革。
先知瑪拉基用煉金的比喻，生動地描繪出上帝如何煉淨一個人的生命。人們總是對「審判」有一種負面的思考，好像是一位面對錯誤的小孩準備接受懲罰，因此內心充滿害怕。不過，先知卻說審判就像「提煉銀子的人」（瑪3:3）一樣，也就是最終所要得到的結果是值錢的「銀子」。實際上，「審判」是一種「煉淨」，那些錯誤就好像身上的雜質一樣，透過審判，就好像提煉銀子一樣，用火燒掉銀子中的雜質，讓生命更加地純淨。一個人面對自己的錯誤，就是一種預備讓上帝煉淨生命，好讓自己可以重新得到上帝的賜福。
本週開始進入待降節第二主日，主題是「預備、信心」。「預備」不只是預備好迎接聖誕節的來到，更是要預備好自己的生命。就如同瑪拉基書中「煉淨」的概念一樣，生命中信心的旅程，不只是在於外在的儀式，更是一種生命的轉變。當我們來到教會敬拜上帝，不只是讓自己可以更像基督徒而求得心安，而是一種在禮拜中，透過唱詩歌、讀經、講道，也透過服事、彼此的分享、代禱，預備好自己讓上帝來改變自己的生命；在家庭生活中，我們不只是負起照顧家庭的責任而已，更要預備好自己成為家裡信仰的典範，承認自己的錯誤與缺點，並以上帝轉變後的生命成為見證；在社會生活中，不只是汲汲營營地賺錢，更要預備好用自己轉變後的生命見證上帝的大能。
在這等待基督再來的日子裡，我們都要以信心來預備，透過生活中各樣的事情煉淨我們的生命，特別是要積極面對自己的錯誤，好讓上帝的「審判」以及「大能」來煉淨自己的生命，最終，讓我們得以用「轉變後」的生命來見證上帝，並帶領更多人來歸向祂。
在信仰上，上帝的救贖恩典是透過耶穌的寶血洗淨我們的罪。不過，這並不是讓我們推卸責任用的，好像不曾犯過錯。信仰的第一步，總是以認清自己是有罪的做為開始，才能走向救贖之路。
在舊約中，以色列人也常常懷疑上帝，為什麼沒有賜福給他們，讓他們陷入生活的危機之中。殊不知，當時的他們是活在罪惡之中，因為他們背棄了上帝，才讓他們失去上帝的祝福。就如同瑪拉基書所描繪的，當時以色列人的所作所為讓上帝感到厭惡，他們卻是質疑上帝為什麼厭惡他們。他們怪罪上帝，喜歡那些做壞事的人，並把他們當作善良的人，因此認為上帝是不公平的。（瑪2:17）然而，這在信仰上就是一種推卸責任，當他們被指出錯誤的時候，趕緊將焦點轉移到其他人身上，似乎別人才有錯，甚至是上帝有錯，他們才是真正需要改變的。以色列人忘了自己才是需要被改變的對象，只有願意省思自己的錯誤，才能夠得到回到上帝所賜福的生命。
宗教改革家加爾文第二次回到瑞士日內瓦教會牧會時，那時宗教改革正在如火如荼地進行，許多人都跑來問他對於宗教改革的看法。他就曾經向他們提出挑戰說「你們想要改革教會，但你們到底要如何達成呢？因為最需要被改革的，其實正是你們自己。你們就跟那些被逐出的腐敗教士一個模樣......。所以，你們最好想清楚，做出決定。或者讓事情保留原狀，或者，如果你們要宗教改革的話，先從你們自己開始吧！」加爾文的挑戰提出了一個很重要的概念，所有的改革都是從自己本身做起，先讓自己成為改革後的理想模樣，才能夠帶動他人一起改革。
先知瑪拉基用煉金的比喻，生動地描繪出上帝如何煉淨一個人的生命。人們總是對「審判」有一種負面的思考，好像是一位面對錯誤的小孩準備接受懲罰，因此內心充滿害怕。不過，先知卻說審判就像「提煉銀子的人」（瑪3:3）一樣，也就是最終所要得到的結果是值錢的「銀子」。實際上，「審判」是一種「煉淨」，那些錯誤就好像身上的雜質一樣，透過審判，就好像提煉銀子一樣，用火燒掉銀子中的雜質，讓生命更加地純淨。一個人面對自己的錯誤，就是一種預備讓上帝煉淨生命，好讓自己可以重新得到上帝的賜福。
本週開始進入待降節第二主日，主題是「預備、信心」。「預備」不只是預備好迎接聖誕節的來到，更是要預備好自己的生命。就如同瑪拉基書中「煉淨」的概念一樣，生命中信心的旅程，不只是在於外在的儀式，更是一種生命的轉變。當我們來到教會敬拜上帝，不只是讓自己可以更像基督徒而求得心安，而是一種在禮拜中，透過唱詩歌、讀經、講道，也透過服事、彼此的分享、代禱，預備好自己讓上帝來改變自己的生命；在家庭生活中，我們不只是負起照顧家庭的責任而已，更要預備好自己成為家裡信仰的典範，承認自己的錯誤與缺點，並以上帝轉變後的生命成為見證；在社會生活中，不只是汲汲營營地賺錢，更要預備好用自己轉變後的生命見證上帝的大能。
在這等待基督再來的日子裡，我們都要以信心來預備，透過生活中各樣的事情煉淨我們的生命，特別是要積極面對自己的錯誤，好讓上帝的「審判」以及「大能」來煉淨自己的生命，最終，讓我們得以用「轉變後」的生命來見證上帝，並帶領更多人來歸向祂。
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