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承接上帝的捏塑
作者: 東門教會 日期: 2024-11-16 20:00
基督徒常常落入一個試探，那就是拿個人的靈性狀況來比較，比較誰的信仰好，誰比較屬靈。不過，信仰的真諦並不僅僅關於一個人感受與經驗，更必須透過生活中的信仰實踐讓自己的生命可以成長。就如耶利米書18章中「陶匠」的比喻帶給我們可以有深刻的省思，看到上帝如何捏塑祂的百姓，而祂的百姓應當如何回應祂的捏塑。
先知耶利米所面對的人們是一群按時獻祭，認為自己是上帝百姓的南國猶大人。確實，若把他們放在現代的教會中，他們可能是一群相當屬靈、被認為很有信仰的人。不過，他們平常生活所行的，卻沒有與這樣的形象相符。因此，在「陶匠」的比喻中，就好像我們去參觀桃園鶯歌、南投水里時，往往會看到捏塑陶土的師傅，在工作台上，使用一個不斷轉動的機器，慢慢捏塑柔軟的陶土成為他所要的形狀，一旦發現作品不滿意，將當機立斷地打掉重練。而在比喻中，上帝也是如此，祂是陶匠，我們是陶土，我們無法決定自己想成為的樣子，因為只有陶匠上帝才能決定最適合我們的形象。
因此，當我們的生命偏離了上帝所要捏塑的形象，必然就會打掉重練，我們生命也會經歷更大的挑戰，最終被捏塑完成。耶利米所面對的猶大人就是如此，透過先知的話語清楚表達出他們並沒有活出上帝所要捏塑的形象，原因是出在於「他們行上帝眼中看為惡的事」（18:10，和合本）；也就是說，即使他們有很規律的信仰生活，按照節期獻祭、敬拜上帝，但他們的行為卻顯現他們拒絕上帝的捏塑，只想要活出自己想要的生命。因此，上帝藉著耶利米傳達信息，如果他們不改變現狀，那就要面臨上帝重新捏塑的命運。
就如一位洛杉磯的猶太拉比曾說「靈性是你所感的，神學是你所信的，宗教是你所行的。」也就是說，一位信靠上帝的人，必須透過內在的感受，以及對信仰的認知，最終並活出宗教信仰的行動。因此，當有人吹噓自己的靈性很好，對聖經、真理了解透徹，卻沒有在生活中反映出我們的靈性以及聖經、真理所教導的，那麼一切都是空虛的。
哲學家海德格曾說「真正的人，是認識到自己終將一死，而更積極地活出有意義的生命。」基督信仰帶給我們的一個很重要的思考，那就是我們清楚知道我們的生命有限，因此必須珍惜當下的時光，活出更積極、更有意義的生命。耶利米時代的猶大人就是缺少思考這樣的生命意義，他們在生活中沒有活出與信仰相符的行為，表達出他們不願意接受上帝的捏塑。而這對我們來說，是一個很重要的提醒。要活出真正的信仰，就必須要承接上帝的捏塑。
陶匠的比喻讓我們意識到，無論我們的年紀有多大，都必須不斷地將自己的生命交給上帝，讓祂來捏塑我們，讓生命不斷地成長、改變，直到成為上帝滿意的作品。如果，我們誤以為自己的靈性以及信仰已經足夠好，所活出的生命不需要成長，那麼一不小心就會像猶大人一樣，失去上帝所要捏塑的形象。因此，我們必須在生命每個階段，持續不斷承接上帝的捏塑。承接上帝的捏塑，首先必須要有一顆柔軟的心，也就是一顆願意讓上帝捏塑、引導的心，即使這樣的改變是多麽困難或令人不自在的。一旦我們願意承接捏塑，所帶出來的就是落實我們所了解的信仰。卻乏行動的信仰，只是停留在表面上的敬拜，並不符合上帝的心意。因此，我們必須不斷地反省自己，並勇敢面對上帝所要帶來的改變，即使我們的生命一不小心走偏了，遠離上帝所要塑造的形象，仍有勇氣去面對上帝的重新捏塑。因為，身為上帝的子民，我們是陶土，我們必須在有限的生命中，積極地讓上帝捏塑，最終成為和上帝心意相符的陶器，並成為上帝所重用的器皿。
身為敬拜上帝的人，我們必須讓自己的生命成為不斷被捏塑的旅程。我們必須將自己交在上帝手中，透過不同的生命經驗讓祂捏成祂所喜愛的陶器。當我們願意讓上帝來改變，在日常生活中活出信仰見證，那麼我們才是一個真正有信仰、有靈性，並透過所行的見證上帝作為的基督徒。
先知耶利米所面對的人們是一群按時獻祭，認為自己是上帝百姓的南國猶大人。確實，若把他們放在現代的教會中，他們可能是一群相當屬靈、被認為很有信仰的人。不過，他們平常生活所行的，卻沒有與這樣的形象相符。因此，在「陶匠」的比喻中，就好像我們去參觀桃園鶯歌、南投水里時，往往會看到捏塑陶土的師傅，在工作台上，使用一個不斷轉動的機器，慢慢捏塑柔軟的陶土成為他所要的形狀，一旦發現作品不滿意，將當機立斷地打掉重練。而在比喻中，上帝也是如此，祂是陶匠，我們是陶土，我們無法決定自己想成為的樣子，因為只有陶匠上帝才能決定最適合我們的形象。
因此，當我們的生命偏離了上帝所要捏塑的形象，必然就會打掉重練，我們生命也會經歷更大的挑戰，最終被捏塑完成。耶利米所面對的猶大人就是如此，透過先知的話語清楚表達出他們並沒有活出上帝所要捏塑的形象，原因是出在於「他們行上帝眼中看為惡的事」（18:10，和合本）；也就是說，即使他們有很規律的信仰生活，按照節期獻祭、敬拜上帝，但他們的行為卻顯現他們拒絕上帝的捏塑，只想要活出自己想要的生命。因此，上帝藉著耶利米傳達信息，如果他們不改變現狀，那就要面臨上帝重新捏塑的命運。
就如一位洛杉磯的猶太拉比曾說「靈性是你所感的，神學是你所信的，宗教是你所行的。」也就是說，一位信靠上帝的人，必須透過內在的感受，以及對信仰的認知，最終並活出宗教信仰的行動。因此，當有人吹噓自己的靈性很好，對聖經、真理了解透徹，卻沒有在生活中反映出我們的靈性以及聖經、真理所教導的，那麼一切都是空虛的。
哲學家海德格曾說「真正的人，是認識到自己終將一死，而更積極地活出有意義的生命。」基督信仰帶給我們的一個很重要的思考，那就是我們清楚知道我們的生命有限，因此必須珍惜當下的時光，活出更積極、更有意義的生命。耶利米時代的猶大人就是缺少思考這樣的生命意義，他們在生活中沒有活出與信仰相符的行為，表達出他們不願意接受上帝的捏塑。而這對我們來說，是一個很重要的提醒。要活出真正的信仰，就必須要承接上帝的捏塑。
陶匠的比喻讓我們意識到，無論我們的年紀有多大，都必須不斷地將自己的生命交給上帝，讓祂來捏塑我們，讓生命不斷地成長、改變，直到成為上帝滿意的作品。如果，我們誤以為自己的靈性以及信仰已經足夠好，所活出的生命不需要成長，那麼一不小心就會像猶大人一樣，失去上帝所要捏塑的形象。因此，我們必須在生命每個階段，持續不斷承接上帝的捏塑。承接上帝的捏塑，首先必須要有一顆柔軟的心，也就是一顆願意讓上帝捏塑、引導的心，即使這樣的改變是多麽困難或令人不自在的。一旦我們願意承接捏塑，所帶出來的就是落實我們所了解的信仰。卻乏行動的信仰，只是停留在表面上的敬拜，並不符合上帝的心意。因此，我們必須不斷地反省自己，並勇敢面對上帝所要帶來的改變，即使我們的生命一不小心走偏了，遠離上帝所要塑造的形象，仍有勇氣去面對上帝的重新捏塑。因為，身為上帝的子民，我們是陶土，我們必須在有限的生命中，積極地讓上帝捏塑，最終成為和上帝心意相符的陶器，並成為上帝所重用的器皿。
身為敬拜上帝的人，我們必須讓自己的生命成為不斷被捏塑的旅程。我們必須將自己交在上帝手中，透過不同的生命經驗讓祂捏成祂所喜愛的陶器。當我們願意讓上帝來改變，在日常生活中活出信仰見證，那麼我們才是一個真正有信仰、有靈性，並透過所行的見證上帝作為的基督徒。
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