作者:東門教會 日期:2024-04-20 18:45
當一件不尋常或讓人不可置信的事發生，往往就會有人說「有圖有真相」，意思就是除非有照片或影片來作證，否則他不願意相信。不過，現代人卻必須要面對一件事，「圖片」所展現出來的不一定是真相。或許，就如「瞎子摸象」一樣，每個人所敘述的只是大象的一部分，而不是全部，圖片所展現只是部分的事實。更甚者，有時候，落入「看圖說故事」，對於圖片所呈現的，並不是按照事實描述，只是藉由圖片某種呈現來講並非符合事實的故事。一個刻意要抹黑某些人的新聞報導就是如此，有心人士透過所拍到的畫面，刻意引導到虛構的故事，讓人誤以為真。
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作者:東門教會 日期:2024-04-20 18:44
1999年一月我開始加入姊妹詩班，擔任司琴，沒想到才開始兩週，我媽媽就癌末住院，並在當年母親節前夕安息主懷......之後我帶著很脆弱傷心欲絕的心靈，勉強自己回到詩班，卻萬萬沒想到之後每週一次的練唱，就此成了我最大的安慰！潘長老找的詩歌、姊妹們的歌聲......雖不是美聲美音，卻總是像媽媽、像天使般正坐在我的周圍，唱詩歌溫暖陪伴、溫柔鼓勵我！
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作者:東門教會 日期:2024-04-13 21:10
過去，若有需要購買東西就必須到「實體」商店去買；而現在，許多人上網就可以在「網路」商店購買東西。過去，即使看到電視或宣傳單的廣告，也必須要出外去商店購買，而現在，無論在何處看到商品的廣告，幾乎都能夠在網路上下單購買。因為如此，一則廣告對於商品的行銷效益，絕對比過去好。所以，我們必須注意到，現在人越來越依賴像是google這類的網路搜尋引擎，提供查詢生活上的各種資訊，這類的服務幾乎是免費的。但俗話說「免費的最貴」，這套用在這些搜尋引擎上是很合適的。提供這些搜尋服務的公司，基本上就是廣告公司，他們透過搜集人們搜尋的紀錄分析，讓廣告在我們所用的網路世界中無所不在，激起購買慾望，讓我們不由自主地下訂購買，最後他們也就賺取了鉅額的廣告費用。當然這並不是全然的壞處，畢竟帶給現代人許多的方便性，只要我們可以節制購買慾，不要過度消費，就是一件好事。
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作者:東門教會 日期:2024-04-06 19:57
復活節剛過，耶穌已經為了我們的罪釘在十字架上，而我們的生活有活出被贖罪的生活嗎？或許，我們必須從信仰上的「罪」來著手，才能回答這個問題。在信仰上的「罪」，並不是只是做壞事、做錯事，或者所做的事沒有按照上帝的旨意，這些是用行為上的結果來論斷是不是犯罪。其實，這是消極的，甚至有時候會有錯誤判斷或者過於嚴苛看自己所做的事。這樣的結果，有時候，明明認為自己是出於虔誠的心，最後的結果好像證明自己是錯的。當然，這不是說，我們可以用虔誠來掩蓋自己做得不好，或做錯的事。因此，用消極的角度來看一個人的罪，可能會有失準，一旦失準，即使想要認罪或修正，都可能因為方向錯誤而一錯再錯。從積極面來看，信仰上的「罪」，在希伯來文中是包含著「錯失目標」的意思，也就是，人本來應該面向上帝這個目標，當一個人生命的方向是背對著上帝的，就是罪。
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作者:東門教會 日期:2024-03-30 22:51
在受難週，我們最容易遺忘的就是受難日的隔天，也就是復活節的前一天。就好像，我在這次受難週中，寫了六篇的「靈修短文」，卻獨獨缺少了受難日的隔天，也就是星期六的文章一樣。其實這個時間，非常重要，可以說是等待耶穌復活的一段時間，其實，這應該也是最難熬的一天。就如同，一個病人需要動手術的時候，假設這個手術成功之後，基本上病人身上的病也會痊癒，不再受這個病所影響。即使如此，無論是病人或關心他的親人、朋友，在病人被送入手術房，一直到手術完成之前的等待，總是讓我們焦躁不安。
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作者:東門教會 日期:2024-03-23 21:05
受難週 星期日～和散那！主啊，拯救我們
經文：路加福音19：28-44
這天，終於來臨了，耶穌來到這世上的目的，就是要走向上帝為祂預備的道路。這條路是一條「不歸路」，只有不斷地進前，七天的路程，彷彿走過一生，直到最後的死去，才成為人群中所呼喊的那位「奉主名來的君王」。然而，祂是嗎？祂真的是那位人群所期待的君王嗎？
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作者:東門教會 日期:2024-03-16 18:44
上主日，成人主日學《約翰福音》查經班，進度來到耶穌「潔淨聖殿」（約2︰13-25）。其他三本福音書是將這故事放在耶穌傳道生涯的最後，而約翰福音卻是放在一開始。通常，許多人會將聖殿中的買賣行為與聖殿裡的祭司階層做一個連結，認為他們彼此勾結，在其中獲取暴利。這樣的解釋，確實符合耶穌來到這世上的目的，就是將上帝的公義帶到這世界。不過，約翰福音的潔淨聖殿卻可以用另外一個視角來觀看這個故事。
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作者:東門教會 日期:2024-03-09 18:37
在神學院的時候，新約教授鄧開福老師是南非宣教師。有一次，他在上課的時候，剛好講到福音書中的「神蹟」。他很嚴肅地告訴我們說「若你們未來的牧會生涯中，不曾遇見過神蹟，那就必須反省自己牧會的時候是否有真正倚靠耶穌基督。」對一位教授來說，做研究或講課必須用理性思考，而「神蹟」卻是相反，往往超越人的理性思考。因此，相信「神蹟」這件事，要讓神學教授講出來，他必然認為他所相信的上帝即使可以用理性思考談論，卻是超越人理性的存在。
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信心的跳躍
